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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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千里修书只为墙(qiáng) 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只(zhǐ)为墙让(ràng)他三尺又(yòu)何妨全(quán)诗

  “千(qiān)里修书只为墙,让他三尺又何妨”全诗是“千里修书(shū)只为墙(qiáng),让他三尺(chǐ)又何妨。

  万里长城(chéng)今(jīn)犹在,不见当年秦(qín)始皇。

  ”出(chū)自张英(yīng)的《观(guān)家(jiā)书(shū)一封(fēng)只(zhǐ)缘墙事聊有所寄》。

  翻译:千里(lǐ)寄信而(ér)来只是因为墙(qiáng),让他三尺又有(yǒu)什么(me)关系呢?万里长城如今仍在,可是再也看不到当年的(de)秦始皇了。

  清代康熙年(nián)间,张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上(shàng)发生(shēng)了争(zhēng)执,因两家(jiā)宅地(dì)都是(shì)祖上基业,时间(jiān)又久远,对于宅(zhái)界谁(shuí)也不肯相让(ràng)。

  双方(fāng)将(jiāng)官司打到县(xiàn)衙,又因双(shuāng)方都是官位显赫、名(míng)门(mén)望族,县官也(yě)不敢轻易(yì)了断(duàn)。

  于是(shì)张家人千里(lǐ)传书到(dào)京城求救。

  张英收书(shū)后批(pī)诗一首云:“一纸(zhǐ)书(shū)来只为墙,让他三尺又何妨。

  长城万里今犹在,不见(jiàn)当(dāng)年秦始(shǐ)皇。

  ”张家人豁然开朗,退让了(le)三尺。

  吴家见状深受(shòu)感(gǎn)动,也让出三尺(chǐ),形(xíng)成了一(yī)个六尺宽的巷(xiàng)子。

  六尺巷,位于(yú)安徽省桐城市的西(xī)南一隅,全长100米、宽2米(mǐ),建成于清朝康熙年间,巷道两端(duān)立石牌坊,牌(pái)坊上(shàng)刻着“礼让”二(èr)字(zì)。

千里修书只为墙让(ràng)他三(sān)尺(chǐ)又何妨是什么(me)意思

  “千里修书只为墙,让他(tā)三尺又何妨(fáng)?长城(chéng)万里今犹在(zài),不见当年秦始皇(huáng)。

  ”清朝康熙年间的大学士张英的(de)这(zhè)首诗告诉我们的(de)道理是(shì)【生活需要宽容】。

  【典故(gù)故事】

  【六尺(chǐ)巷】是中(zhōng)国安徽省桐城市的(de)一处历史名胜。

  六尺(chǐ)巷(xiàng),东起西后(hòu)街巷(xiàng),西抵百子堂(táng)。

  巷(xiàng)南(nán)为宰(zǎi)相府,巷北为吴氏宅,全(quán)长(zhǎng)100米、宽2米,均由鹅(é)卵(luǎn)石铺就。

  清朝康熙大学士(shì)张英(其后清朝名臣张廷(tíng)玉的父亲(qīn))的家人因重修府邸时,因(yīn)院墙(qiáng)与邻(lín)游(yóu)厅居吴氏发(fā)生争执(zhí),所以写(xiě)信给当时(shí)在京作(zuò)官的(de)张(zhāng)英,要求他让当地(dì)官府帮其家人撑腰(yāo)。

  张英收到(dào)信之(zhī)后,随即回诗一首:千里送(sòng)书只为墙,让他三尺(chǐ)又(yòu)何妨。

  长(zhǎng)城万里今尤在,不见当(dāng)年秦始皇。

  张英家人收到信之后当(dāng)即(jí花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)决定把(bǎ)院墙(qiáng)向后退让三(sān)尺,其(qí)邻居知道后也向后差拿退让三尺。

  两家(jiā)之间便(biàn)空(kōng)出(chū)六尺,六尺巷因而得(dé)名(míng)。

  后(hòu)来(lái)康(kāng)熙(xī)帝知道了这件事(shì),敇立牌坊以(yǐ)彰谦让(ràng)之德神庆隐(yǐn)。

  现存在(zài)当(dāng)地的(de)牌坊,其(qí)实是(shì)1999年于(yú)故园重修时依旧(jiù)制重建(jiàn)。

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