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  害群之马原指(zhǐ)损害(hài)马群的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个人(rén),要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的(de)寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌寓在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

  他们来到襄(xiāng)诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找不到一个人指路(lù)。

  正好(hǎo),他(tā)们遇(yù)到一个放马的孩子(zi),便(biàn)问他:“你知道具茨山(shān)在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这(zhè)孩(hái)子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在(zài)哪里。

  那(nà)么请问,你(nǐ)是(shì)否知道怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在(zài)尘(chén)世间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教道我说(shuō):“你要乘着阳光(guāng)之车,在襄城的田野上邀游(yóu),遗(yí)忘尘世间(jiān)的全(quán)部。

  现(xiàn)在我的(de)缺点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又要开端(duān)在苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅游。

  管(guǎn)理全(quán)国也应当像(xiàng)这样,我想(xiǎng)用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的(de)太迷糊了,终究该(gāi)怎(zěn)样管理全国呢?”孩子推托(tuō)不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持(chí)续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管(guǎn)理全国,和我放马又有何不同分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例呢(ne)?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了(le)。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头行了大(dà)礼,称牧童(tóng)为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱(tuō)离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn),真是社会(huì)的害(hài)群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在(zài)那么一大堆人里必定有几个害(hài)群之(zhī)马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害(hài)群之马。

  6.对损害社(shè)会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清除,团体才干(gàn)前(qián)进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生非,社区的居(jū)民都(dōu)把他当作(zuò)害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群之马就应该抓起来!

害群之马(mǎ)从中得到的(de)启示?

  害(hài)罩答群之马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方损害(hài)社(shè)会或(huò)团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传说黄(huáng)帝要(yào)到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿(ér)童,就问:你知(zhī)道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答(dá)到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简单(dān),就问他怎么管理全国。

  牧童(tó分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例ng)答到:管理全国(guó)跟牧(mù)马相同,只要去其害(hài)马者(除去害群之马)就行(xíng)了。

  黄帝(dì)一(yī)听,急忙叩头称谢,称牧童为(wèi)天(tiān)师。

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