龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是(shì)亲(qīn)王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这(zhè)个(gè)民(mín)族精(jīng)神的(de)载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一(yī)体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的自然(rán)或超自然(rán)力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化(huà)可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻(kè)、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说(shuō)、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国(g为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正uó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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