朝花夕(xī)拾藤野先生好词好段，朝花夕拾藤野先生好(hǎo)词(cí)好句好段摘抄大全是《藤野先生(shēng)》回忆了(le)在日本东北大学的(de)留学(xué)生活，表达了深切(qiè)的怀念之(zh佛教肉莲是什么ī)情的(de)。

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　　接(jiē)下来(lái)分(fēn)享朝花(huā)夕拾藤野先生好词好句摘抄和赏析(xī)。

　　牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜(cuàn)、穷追猛(měng)打、无拘无束

　　忍俊不(bù)禁(jìn)、愣头(tóu)愣脑、游(yóu)玩嬉戏、千山(shān)万岭、呆头(tóu)呆(dāi)脑(nǎo)

　　千姿百态、山石壮(zhuàng)胆、山(shān)净水(shuǐ)秀、山高(gāo)树(shù)茂、巍然矗立

　　舞刀(dāo)弄棍、瓮中捉(zhuō)鳖、胸有(yǒu)成竹、千山一碧(bì)、不动声色

　　奇山秀水、清逸(yì)奇丽、寸草(cǎo)不(bù)生(shēng)、装(zhuāng)疯(fēng)卖傻、矫揉造(zào)作

　　1.大概是物(wù)以希为贵罢。

　　赏析：与句末语气的罢合用，以诙谐的口气(qì)猜测在(zài)仙台受优待(dài)的原(yuán)因(yīn)，带(dài)有弱国国民的辛酸。

　　2.东京(jīng)也无非是(shì)这(zhè)样。

　　赏析(xī)：表(biǎo)达(dá)了作者对(duì)清国留学(xué)生在东京造成恶浊(zhuó)气氛(fēn)的强(qiáng)烈厌恶。

　　3.他的对于(yú)我的热(rè)心的希望(wàng)，不(bù)倦的教诲，小而言之，是(shì)为(wèi)中国，就是希望中国有新的医学;大(dà)而言之，是(shì)为学术(shù)，就是希望新的医学传到中国(guó)去。

　　他的(de)性(xìng)格，在我的眼(yǎn)里和心(xīn)里是伟大的。

　　赏析：深(shēn)切地表达了对藤野先生(shēng)的怀(huái)念和感激。

　　4.似乎正要说出(chū)抑扬顿挫(cuò)的话来(lái)。

　　赏析：表(biǎo)明事实(shí)并(bìng)未出(chū)现，不(bù)过是作者想象中的情(qíng)景，而鼓舞的(de)力量是(shì)巨大的。

　　这(zhè)就强(qiáng)烈的表现(xiàn)了(le)作者(zhě)对藤野先生的(de)怀念。

　　5.因为状(zhuàng)况也无聊(liáo)，说(shuō)起来也无非使他失望(wàng)，便(biàn)连信也怕(pà)敢写了。

　　赏析：这(zhè)里透露了作者对(duì)辛亥革命后中国依然(rán)是半(bàn)殖民地半封建社会的现状的失望和不满，从而也觉得无法报答藤(téng)野(yě)先(xiān)生(shēng)对自己对中国人(rén)民的关(guān)心和期望，含蓄的笔(bǐ)调更(gèng)加(jiā)强(qiáng)了(le)文章思想的深度。

朝花夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词好(hǎo)句(jù)摘抄

　　朝花(huā)夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词好句摘抄，内容旦银猛如下：

　　好词：

　　1、物以希为贵：事(shì)物因稀少而觉(jué)得(dé)珍贵。

　　同“物以稀为贵”。

　　2、无非(fēi)：不外，没别的。

　　3、何(hé)尝：用在肯(kěn)定形式前表(biǎo)示否定，有(yǒu)未尝、哪里、并不是的(de)意思。

　　4、诘责：诘问(wèn)谴(qiǎn)责。

　　5、托辞：借口(kǒu)。

　　6、寒颤额：冷得颤(chàn)抖的样子(zi)。

　　7、脱漏：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫：抑：降低(dī)；扬：升(shēng)高；顿：停(tíng)顿；挫：转(zhuǎn)折。

　　指声音的(de)高低起伏和停顿(dùn)转折。

　　9、小(xiǎo)而(ér)言之：从小处来说，从细节来看。

　　10、叮(dīng)嘱：叮咛，再三嘱咐。

　　好句：

　　1、我先是住在监狱旁(páng)边一个客店里的，初冬(dōng)搏伏已经(jīng)颇冷(lěng)，蚊(wén)子却还多，后来用被(bèi)盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔(kǒng)出气(qì)。

　　在这呼吸不息的地方，蚊子(zi)竟无从插嘴，居然睡安稳了。

　　2、仙台是(shì)一(yī)个(gè)市镇，并不大(dà)，天冷得利害，还没有中国的学生。

　　3、有一天(tiān)，本级的(de)学生(shēng)会干(gàn)事到我(wǒ)寓里(lǐ)来了(le)，要借(jiè)我(wǒ)的讲义看(kàn)。

　　我检出(chū)来交给他们(men)，却只(zhǐ)翻检了一通，并(bìng)没(méi)有带走。

　　但他们一走，邮(yóu)差(chà)就送到一封很厚的信，拆开看时，第一(yī)句是:“ 你(nǐ)改悔罢！”

　　4、这(zhè)种(zhǒng)欢呼(hū)，是每看一(yī)片都有的，但在我，这一声(shēng)却(què)特别听得(dé)刺(cì)耳。

　　此后回到中国来，我看见那(nà)些闲(xián)看枪毙犯人的人(rén)们，他们(men)也何尝不酒醉似的喝彩，一呜呼，无(wú)法可(kě)想！但在(zài)那时那地，我的意见却变化了。

　　5、我虽然觉(jué)得客店兼办囚人的(de)饭食和我不(bù)相干，然而好意(yì)难却，也只得别寻相宜的住处(chù)了。

　　《藤野先生》创作背(bèi)景(jǐng)：

　　1902年(nián)4月，鲁迅(xùn)22岁，他怀着寻(xún)求救国救(jiù)民真理(lǐ)的理(lǐ)想，去日本留学，在(zài)东京的弘文(wén)学院(yuàn)补习(xí)日文(wén)。

　　1904年9月，转赴仙台，进仙(xiān)台医学专门学校(xiào)学医。

　　毕业于爱知县立医学校（现(xiàn)名古屋大学）的藤野(yě)先(xiān)生，在(zài)鲁迅入(rù)学的两个月前，升格为仙台医学(xué)专(zhuān)门学校的解剖(pōu)学教授。

　　鲁迅在此认识了这(zhè)位日本学者(zhě)，并模(mó)桥且同他建(jiàn)立了(le)深(shēn)厚的师生友谊。

　　在日本军(jūn)国主义影响下，当时(shí)的日本人(rén)对中国人(rén)民(mín)抱(bào)有狭隘的民族偏(piān)见。

　　但藤野(yě)先生并不如此，他对来(lái)自(zì)弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自(zì)己(jǐ)的高(gāo)尚品(pǐn)质(zhì)给鲁(lǔ)迅以极大的影(yǐng)响。佛教肉莲是什么p>

　　这(zhè)篇散文佛教肉莲是什么写(xiě)于1926年(nián)10月12日，当时作(zuò)者(zhě)鲁迅正遭受北(běi)洋(yáng)军阀及其御用文人的迫害，从(cóng)北京南下，来到厦门大学任教，作者(zhě)作此文予(yǔ)以怀念藤野先生，此文(wén)最初发表于同年(nián)十二月出(chū)版的《莽原》半(bàn)月刊第(dì)23期(qī)，后收入(rù)散文集《朝花(huā)夕拾》。

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