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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊>

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