无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)1dm等于多少cm 1dm等于多少m进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 1dm等于多少cm 1dm等于多少m三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人(rén)名或(huò)人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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