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双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义zōng)的发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。