皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛。

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皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的(de)是全身心(xīn)的投(tóu)入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行(xíng)圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了(le)皈依三宝。

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