仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

　　关于仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇以及仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的(de)意义作文，仁政(zhèng)在现中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁代社会的(de)意义短(duǎn)篇，仁政在现代社会的意义是什么，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意(yì)义和(hé)作用等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

仁政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁)百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(kǒng)子(zi)的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心(xīn)人(rén)民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去(qù)亲(qīn)近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时(shí)期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来的。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁