公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世(shì)纪(jì)从公元1年到公中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居(jū)大(dà)司(sī)马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学(xué)学(xué)派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的(de)歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起(qǐ)来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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