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菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句(jù)第(dì)一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四(sì)年赠太(tài)原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞)句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚(jù)的(de)快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武帝(dì)已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾(wěi)，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了(le)全词的历(lì菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很(hěn)大(dà)，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死(sǐ)者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六字(zì)，前(qián)片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题(tí)得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词(cí)为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生(shēng)全集(jí)》《中州集(jí)》。