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高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么乐(lè)音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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