生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高不上(shàng)去(qù)了。所以，湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè)在当时(shí)是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目(mù)的，就(jiù)是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵及过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地(dì)方出(chū)辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在(zài)路(lù)旁(páng)，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客户。据说每(měi)天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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