草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳(李宇春的现任丈夫是谁jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人，是(shì)引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的(de)品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴李宇春的现任丈夫是谁望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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