京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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