第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服(fú)，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的(de)明(míng)太(tài)祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来在农场英语为什在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm么用on不用at，在农场为什么用on the farm”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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