人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的(de)含义是(shì)：人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥(shá)意(yì)思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán)，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬，这野餐(cān)的味(wèi)道着(zhe)实(shí)不错(cuò)。

　　而(ér)人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的(de)。阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢p>

　　上片(piàn)写早春景象，下片(piàn)写(xiě)作者与同(tóng)游者(zhě)游山时以清(qīng)茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生命的活(huó)力，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活的热(rè)爱和(hé)健(jiàn)胜进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一(yī)句写清晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月是(shì)很难(nán)耐的，可(kě)是东坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字(zì)出(chū)之，表现(xiàn)了一种不(bù)大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极(jí)富动(dòng)感地传(chuán)出作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住物象的(de)新机(jī)，这正(zhèng)是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他(tā)精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合于淮(huái)水，地距(jù)泗州（宋(sòng)治临淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片转写作(zuò)者(zhě)游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作(zuò)者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来(lái)描阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上浮的(de)白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色(sè)之白，既是(shì)比喻，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读(dú)者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺术(shù)形(xíng)象的手法(fǎ)，显示出(chū)词(cí)人高雅的(de)审美意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间(jiān)有味是(shì)清欢”，这是(shì)一个具有哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却(què)自然(rán)浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色(sè)彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活(huó)态度，给人以美的享受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢下一句(jù)是什(shén)么(me)？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮(fú)云(yún)，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词(cí)的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢(huān)”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是无法(fǎ)回避(bì)，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切(qiè)都会好起来，平淡(dàn)日(rì)子才(cái)是真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任(rèn)密(mì)州，虽然是(shì)被(bèi)降(jiàng)职了(le)，可(kě)苏轼并不(bù)懊(ào)恼(nǎo)，因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn)，兄弟团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节(jié)，却没(méi)能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人(rén)们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们(men)要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求无(wú)愧于心。

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