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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文(wén)主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰建军是哪一年(lán)天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人(rén)类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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