作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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