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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”刚结婚是不是会天天做曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻(yù)彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù)，经过树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而(ér)不(bù)会坠落，那么失(shī)手的(de)情况已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落，那么(me)失手的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍(shì)吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志(zhì)不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不(bù)足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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