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  修行靠个人的上一(yī)句是(shì)什么意(yì)思,修行靠个(gè)人下一(yī)句(jù)是(shì)修行靠个人(rén)的上一句是师傅领进门(mén),这句话是(shì)出自(zì)修行界,也就是佛教和道教中(zhōng)的。

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修行靠个人的上一(yī)句是什么意思,修行靠(kào)个人下一(yī)句(jù)

  修行靠个人(rén)的上一句是师(shī)傅领进门,这句话是出自(zì)修行界,也就是佛教和道(dào)教(jiào)中(zhōng)。

  他们修行,首先要有师(shī)父(fù)指(zhǐ)导(dǎo),这(zhè)样才能入(rù)门(mén),才能在(zài)正确的(de)修(xiū)行道(dào)路上进(jìn)步。

  但知道(dào)了修(xiū)行的方法,如果自(zì)己(jǐ)不努力修行,也是不(bù)行的。

  还(hái)要靠自己的努力修行才能(néng)成就(jiù)的(de)。

  出(chū)自刘林仙、黄(huáng)国祥《英雄(xióng)大八义》五二回:“俗话说:师傅(fù)领进门(mén),修(xiū)行在(zài)个人。

  看看我自己(jǐ)是不是(shì)用(yòng)功夫,这回盗占花宝,也(yě)是我学习的好机会。

  ”《英雄大(dà)八(bā)义(yì)》是(shì)一(yī)部颇有(yǒu)影响的(de)传统评书(shū),亦名《大宋(sòng)八义》。

  本书描(miáo)写的是宋士(shì)公、赵华(huá)阳(yáng)等(děng)八(bā)位(wèi)侠义之士,破(pò)聚宝(bǎo)楼,盗七宝珠(zhū),为民除害(hài),为国锄(chú)奸的故事(shì)。

修行(xíng)靠个人的上一句(jù)是(shì)什么意(yì)思

   前(qián)一(yī)句是(shì)“者圆(yuán)师傅领进门”。

  解释:师(shī)傅:传道授(shòu)业的(de)人。

  修行:学业、技艺(yì)的进取与长(zhǎng)首(shǒu)迅(xùn)塌进。

  指(zhǐ)师傅(fù)只起着引导作用,学业或(huò)技艺上(shàng)的钻研与提高,还(hái)得靠学子自身的努力。

   师傅领进门,修行靠个(gè)人

   此(cǐ)处的(de)“靠”是(shì)“依仗,依靠”之昌亩一。

  并不是(shì)什么佛家用语,而是(shì)广(guǎng)大的人(rén)民群众在长久的生活中总结的谚语,借以(yǐ)教(jiào)诲人(rén)们的主观能动性。

   意思:

   入(rù)门的时(shí)候(hòu),很关键,没有一个好(hǎo)的师傅(fù),靠自己琢磨,那是很容易走偏的。

  所以凡是修行的人,都很强调善知识的作用。

   但是,师傅(fù)能给导我们的是(shì)一个指导,至于到底是(shì)不是去按照(zhào)这个指导行事,那还是我们自己的选(xuǎn)择。

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修行靠个人(rén)的上一句是(shì)什么意思,修行靠个人下一(yī)句

  修行(xíng)靠(kào)个人的上一句是师傅领进门(mén),这句话(huà)是出自(zì)修行(xíng)界(jiè),也(yě)就是佛教和道教中。

  他们修(xiū)行,首先要有(yǒu)师父指导,这样才能入门,才能在(zài)正确的修行道路(lù)上进(jìn)步。

  但(dàn)知道了修行的方法(fǎ),如果自己不努力修行,也是不行的。

  还要靠(kào)自己的(de)努力修行才能成就的。

  出自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄(xióng)大八义》五二回:“俗话说:师(shī)傅领进(jìn)门,修行在个人(rén)。

  看看我自己是不是用功夫,这回盗占花宝,也(yě)是我学习的好机会(huì)。

  ”《英雄大八义(yì)》是(shì)一(yī)部(bù)颇有影响的传统(tǒng)评书,亦名(míng)《大宋八义》。

  本书(shū)描写的是宋(sòng)士公、赵华(huá)阳等八位侠(xiá)义之士,破(pò)聚(jù)宝楼,盗(dào)七宝珠,为民除害,为国锄奸(jiān)的故(gù)事。

修行靠个人的上一句(jù)是什么(me)意思

   前一(yī)句是“者圆师傅领进门”。

  解释:师(shī)傅(fù):传(chuán)道授(shòu)业的人(rén)。

  修(xiū)行(xíng):学业(yè)、技艺的进取与长首迅塌进。

  指(zhǐ)师傅只(zhǐ)起着引(yǐn)导(dǎo)作用,学业或技艺上的(de)钻研与提高,还得靠学子自(zì)身的努力(lì)。

   师傅领进(jìn)门(mén),修行靠个人(rén)

   此处的(de)“靠(kào)”是(shì)“依仗,依靠”之昌(chāng)亩一。

  并不是什么佛家用语,而是广大(dà)的人民(mín)群众在长久的生活(huó)中总结的谚语(yǔ),借以教诲人(rén)们的主观能动性。

   意思:

   入门的时候,很(hěn)关键,没(méi)有(yǒu)一(yī)个好的师傅,靠(kào)自己琢磨(mó),那是很容易走(zǒu)偏的。

  所以凡是修(xiū)行的(de)人,都很强调善知识(shí)的(de)作用(yòng)。

   但(dàn)是,师傅能给导我们的是(shì)一个指导,至(zhì)于到底(dǐ)是(shì)不是(shì)去按照这个指导行事,那还(hái)是我(wǒ)们自己的选择。

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