不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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