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左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的吗?古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生,有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士,“发明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度(dù)看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风,所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服,赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤回(huí),其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运(yùn)回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体,而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化(huà),迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

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第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在(zài)外(wài)力作用下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性,所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉,就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤,得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势有关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻,现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ),还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在了(le),最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节,科学(xué)家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的,可能古人将它(tā)神秘化了。

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