割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在(zài)我们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很(hěn)小的(de)时(shí)候(hòu)，对于他们(men)的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的(de)，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是(shì)有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于(yú)人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自(zì)己子民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和(hé)这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福(fú)报，而且(qiě)他的电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决子孙也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直(zhí)到(dào)以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶稣(sū)再(zài)次(cì)的(de)出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了(le)自己和的他的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什(shén)么(me)

在(zài)这次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他(tā)的(de)后裔世世代代(dài)都生活在(zài)这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了(le)，他们之(zhī)间的契(qì)约(yuē)是(shì)用割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就不(bù)是神(shén)赐福(fú)的人，所以亚伯(bó)兰就让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿(ér)子就是日(rì)后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代(dài)的子(zi)子孙孙违背了(le)对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的(de)惩(chéng)罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生(shēng)8天之后就要进(jìn)行割礼。

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