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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三节刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗>  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离(lí)开了(le)眼前(qián)的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法,互(hù)相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过(guò)此(cǐ)地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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