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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(c不尽人意是什么意思hǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风(fēn不尽人意是什么意思g)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列为不尽人意是什么意思禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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