社(shè)会发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学也解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如(rú)今(jīn)的社会(huì)。但(dàn)是从(cóng)中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一(yī)直(zhí)都(dōu)没有停止过(guò)。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存(cún)在的(de)吗？还有中国人喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对(duì)于世界上(重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思shàng)真(zhēn)的(de)有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多(duō)网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望自己的(de)民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处。其实(shí)从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比如(rú)说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的(de)答案(àn)。大(dà)概(gài)是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各种科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的是像他们说的(de)那样吗？估计他们自己对自己的说法也(yě)是模(mó)棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了(le)科学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信科(kē)学。但是却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一(yī)些东(dōng)西，那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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