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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处(chù)时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看(kàn)不见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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