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君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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