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奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍(chuò)讲(奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多(duō)种教材，培(péi)养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关(guān)注(zhù)的(de)，一是论述小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久识(shí)，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个(gè)既(jì)有区别又有(yǒu)联系(xì)的(de)阶(jiē)段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的(de)内容是(shì)学(xué)其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的(de)重(zhòng)点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。