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刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事,没多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的(de)说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自(zì)有(yǒu)各自的方法,但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài):有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器,其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时(shí)代,人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样,那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人(rén)则简化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱,然(rán)后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候,对于这个(gè)事情(qíng),我特地跑去(qù)问父(fù)母,到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事,父亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故(g刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思ù)里的(de)传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为,人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视(shì)剧里(lǐ),赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛(dāng),一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家(jiā),不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者,目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回(huí)犯人的(de)老家,要是专门派人(rén)去送(sòng),不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

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湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶,就是(shì)指非正常死亡的(de),比如得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说,就是(shì)被迫死的可以赶,若(ruò)是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

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湘西(xī)赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业?
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业,也不是(shì)什么(me)人都能做的(de),赶尸人(rén)收(shōu)徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn):胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件,又想去学习赶尸(shī),那么就需要进一步筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià),盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者(zhě),若是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北(běi),那么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试(shì):就是让(ràng)测试(shì)者挑一副(fù)重(zhòng)担,要(yào)是能挑(tiāo)起来,并送到(dào)指定的地点,就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái),若(ruò)是能取回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)?
很多人可能(néng)会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才(cái)有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这种职业(yè)呢?

其实,这(zhè)个要说起(qǐ)来,还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三,其他地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被(bèi)冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所以(yǐ)在其他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职(zhí)业(yè),也慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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