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无功不受(shòu)禄什么意思，无(wú)功(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国(guó)君，完(wán)全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年(nián)间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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