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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí),身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的(de)响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变(biàn)。需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂p>

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

<需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂p>  于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一(yī)下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观(guān)存在(zài),采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在(zài)的现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

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