三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美(měi)的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞(dòng)天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名(míng)山大川的(de)地方，或者是(shì)一些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而(ér)十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括(kuò)：王(wáng)屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且(qi说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思ě)没说过具体的(de)地理位置(zhì)，所(suǒ)以很(hěn)多现在(zài)都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在(zài)福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七(qī)十(shí)二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人(rén)隐居过(guò)的(de)地方(fāng)，因为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过(guò)，所以这(zhè)些地(dì)方或多或少都是(shì)有一(yī)些传(chuán)说的(de)，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有联(lián)系但(dàn)是么(me)有被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比如武当山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金会(huì)”。

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