七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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