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写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事(shì)物人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情(qíng)的(de)样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白(bái)某(mǒu)种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句(jù)，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)的(de)相(xiāng五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形(xíng)成的(de)辞格，因此联(lián)想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情色(sè)彩，是(shì)作(zuò)者用自己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去(qù)感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物(wù)或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来(lái)不具备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似(sh五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ì)点的(de)另一(yī)事物(wù)作比也就是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起人们(men)的联(lián)想，使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物(wù)具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比拟却(què)是利(lì)用(yòng)它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体(tǐ)融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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