中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其(qí)三(sān)》袁宏道(dào)：曾是金娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋(qiū)月，并(bìng)与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为(wèi)太过(guò)想念故乡，流下的(de)眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越(yuè)来越(yuè)好了，外祖父六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写或者舅父(fù)母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家人不(bù)出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗描写了(le)月饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流传到(dào)民(mín)间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对家人团聚的美好愿望，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深(shēn)深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)记载就多起来了，而且制作越(yuè)来(lái)越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家(jiā)周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴(bàn)随(suí)着(zhe)美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南(nán)见(jiàn)月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会(huì)，今夜清(qīng)光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成(chéng)三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时(shí)立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起(qǐ)，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天(tiān)高(gāo)地(dì)平(píng)千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐(lè)一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜(xǐ)人间好(hǎo)时节。

　　好时(shí)节，愿(yuàn)得年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的(de)中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报(bào)，饼有径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人(rén)分而(ér)食(shí)之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度的(de)精神(shén)，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼(bǐng)还(hái)盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种不断(duàn)增加，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光(guāng)面(miàn)月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是(shì)素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香(xiāng)酥。

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