第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是(shì)否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音(bó)温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明(míng)朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真(zhēn)的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到(dào)顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结。

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