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蜡的熔点是多少度唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者(zhě)和唯心主义(yì)者(zhě)什么(me)意思(sī)，唯心主义者是啥是“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存在、精神和物质的关系这(zhè)个哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性，物(wù)质第二(èr)性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯(wéi)物(wù)主义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是(蜡的熔点是多少度shì)啥

　　“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指以在思(sī)维和存在、精神和物质的(de)关(guān)系(xì)这个(gè)哲学基(jī)本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第(dì)一性，物质第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质，物(wù)质(zhì)是(shì)精神(shén)的产物为指导(dǎo)的(de)人。

　　唯心主义有两(liǎng)种(zhǒng)基本表现形式：客观唯(wéi)心主义和主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实世界之(zhī)外(wài)独立存(cún)在(zài)着一种客观精神，它是世(shì)界的本(běn)源(yuán)，世界万物是由(yóu)它产生（派生(shēng)）出来的。

　　其著名代表人物，有中国(guó)的(de)朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主观精神(shén)（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精(jīng)神之(zhī)中(zhōng)的(de)是认知(zhī)上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并非真(zhēn)正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物，有中国的(de)陆九渊和(hé)王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克(kè)莱和德国的(de)费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物质第(dì)一性，意(yì)识第二性(xìng)。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义(yì)的发展过程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不(bù)同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界(jiè)的本原看作是一种或几种(zhǒng)实(shí)物；近代形而上(shàng)学唯物(wù)主义随着(zhe)近(jìn)代物理学(xué)的发展它(tā)把(bǎ)世(shì)界(jiè)的本(běn)原看(kàn)作(zuò)是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历(lì)史(shǐ)唯物主义即马克思主义哲学(xué)，把世界的本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识第一性，物质(zhì)第二(èr)性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客(kè)观(guān)唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本原是人(rén)的(de)精(jīng)神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离(lí)物质世(shì)界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是客观实在(zài)性，物质的根(gēn)本属(shǔ)性(xìng)是运动。

　　两者是不同的(de)，前(qián)者是区(qū)别于意(yì)识而言(yán)的(de)唯一特(tè)性(xìng)。

　　后者是指物质(zhì)具有的属性中最根本(běn)的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭(jiē)示了世界的来原(yuán)。

　　世界的(de)本质(zhì)是物质，这揭示了世界(jiè)的共同属性和本(běn)质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性(xìng)，它是(shì)相对意识第(dì)二性而言的(de)。

　　意识(shí)是(shì)物(wù)质的反映，揭示(shì)的是(shì)物(wù)质(zhì)决(jué)定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首先表现于人的意(yì)识能正确反(fǎn)映客观世界，其(qí)次集(jí)中表现(xiàn)于(yú)意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的(de)反映有错误的(de)方面(miàn)，但强(qiáng)调能(néng)正(zhèng)确反映，要求人(rén)类不断探(tàn)索，追求真(zhēn)理。

　　后(hòu)者在前者的(de)基(jī)础上(shàng)得出两(liǎng)方面：正确的意识促进事物的(de)发展，错(cuò)误的意识阻(zǔ)碍事物的发(fā)展。

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