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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达(dá)了(le)什么(me)愿望
悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及。
”意思是年华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志随岁月而(ér)流逝。
最终枯(kū)败零落,大多不(bù)接触世事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室(shì)。
将(jiāng)复何及:又怎(zěn)么来得(dé)及。
悲守穷庐将复何(hé)及的(de)出处悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。
原文如(rú)下(xià):夫(fū)君子(zi)之(zhī)行(xíng),静以修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。
夫(fū)学须静也,才须学也,非学无(wú)以广才,非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学。
淫慢则不能(néng)励(lì)精,险躁则(zé)不(bù)能治性(xìng)。
年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将(jiāng)复何及!
翻译为:君(jūn)子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。
不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng),不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。
学习必(bì)须静心专一,而(ér)才干来自学习。
所以(yǐ)不学习就无法增长才干(gàn),没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成(chéng)就。
放纵懒散就(jiù)无法振奋精神(shén),急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶冶性情。
年华(huá)随时光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流逝。
最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用,只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得及(jí)?
悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么
“悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么(me)来得及呢(ne)?这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》,《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家(jiā)书(shū)。
及(jí):来得(dé)及,赶上。
悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢?
这句(jù)话出自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书(shū)。
从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲,对儿(ér)子的(de)殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。
《诫子书》全文
夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才(cái)须(xū)学(xué)也(yě)。
非学无以广才(cái),非(fēi)志无以成学。
慆慢则(zé)不(bù)能(néng)励精,险躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多(duō)不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身(shēn)的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。
不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才(cái)干来自学习。
所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无(wú)法芹(qín)液昌(chāng)振奋精神,急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?
《诫子书(shū)》的启示
1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们(men)只有(yǒu)宁(níng)静(jìng)才能够修养身心,静(jìng)思反省。
“俭以养德”,告(gào)诉我们生活(huó)务(wù)必要节俭,并以此(cǐ)培养自(zì)己(jǐ)的德行(xíng)。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高望远(yuǎn)。
无论(lùn)工(gōng)作还是生活,只(zhǐ)有静下(xià)心来才能(néng)更好的(de)谋(móu)划未来、计划将来。
3.要勤(qín)于学(xué)习,善于思考(kǎo)。
“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境(jìng)!“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的(de)增值力(lì)量。
立(lì)志是成学(xué)的前提,不努力学习,就(jiù)不能(néng)增加自己(jǐ)的才干;但(dàn)在学习(xí)的过(guò)程中,决心和毅力非(fēi)常重要,缺乏了意志力(lì),就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了