相委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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