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学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)是(shì)啥意思,人间有味是清(qīng)欢(huān)的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢(huān)”的(de)含义(yì)是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢的下(xià)一句

  “人间(jiān)有味是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南山(shān)。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南(nán)山。

  冬天早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的(de)春(chūn)蔬,这野餐的味道(dào)着实不错。

  而(ér)人间真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春(chūn)景象,下片(piàn)写作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

  作(zuò)品(pǐn)充满春(chūn)天的气息,洋溢(yì)着生命的活力,反映(yìng)了作者对(duì)现实生活的(de)热爱和健胜进取(qǔ)的(de)精神。

  词的上片(piàn)写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐(nài)的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字(zì)出之,表现了(le)一(yī)种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚(jiǎo)渐收(shōu),烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极(jí)富动感地传出作者喜悦(yuè)的心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉察到(dào)萌发(fā)中的春潮。

  于(yú)残(cán)冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界(jiè)上度(dù)越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地距泗州(宋(sòng)治临(lín)淮)不(bù)近,非目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是(shì)以虚(xū)摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后(hòu),就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一(yī)片(piàn)浩(hào)茫(máng)了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心(xīn)情(qíng)。

  一共两句,作者(zhě)抓住(zhù)了两(liǎng)件有特征性的事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白(bái),既是比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是(shì)对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé),使读者(zhě)从(cóng)中体味到词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦(yuè)和畅适。

  这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显示(shì)出词人(rén)高(gāo)雅的(de)审美意趣(qù)和(hé)旷达的人生态度(dù)。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的(de)命题,用词的结尾,却(què)自(zì)然(rán)浑(hún)成,有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

  这首词,色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的(de)生(shēng)动(dòng)画面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生(shēng)活(huó)态度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下一句(jù)是什么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的(de)压(yā)力(lì)有所前(qián)岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱,更是(shì)对人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的经历(lì),我们是无法回(huí)避,也无从选择(zé)的(de)。

  我(wǒ)们只能接受已经存在的(de)事实并(bìng)进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时,应放平心态,坦(tǎn)然(rán)接(jiē)受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺,此事(shì)古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明(míng)月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕(xī)是何年。

  我(wǒ)欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人(rén)有悲欢离(lí)合,学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降(jiàng)职(zhí)了,可苏轼并不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在(zài)山东,这一(yī)年的(de)中秋节,却没能团聚。

  望着天上的(de)圆(yuán)月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去。

  世上(shàng)本(běn)就没(méi)有十全十美。

  如果人们要因为(wèi)不能十全(quán)十美(měi)雀(què)差而(ér)感伤,那(nà)是大大的没必要了(le)。

  世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意,但求无(wú)愧于(yú)心。

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