作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭从事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家(jiā)许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以及作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭