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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事的(de)。

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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期,就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争(zhēng)中,赵国常吃(chī)败(bài)仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地(dì)理位置上,事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句东北同东(dōng)胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比,具有更大的灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟(niǎo),去(qù)如绝(jué)弦,是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王(wáng),对(duì)胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路,就对(duì)将(jiāng)军楼缓说:我国(guó)处在强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国强兵(bīng),赵(zhào)武灵(lí事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句ng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们(men)机动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于(yú)打游击(jī)战。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将(j事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句iāng)胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下,五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè),励行改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同(tóng),所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有(yǒu)别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒步射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装(zhuāng),逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势,为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵(dǐ)达代地(dì),再向北(běi)直(zhí)至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的(de)人会(huì)明白的。

  即(jí)使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其(qí)中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他(tā):“家事(shì)听从父母(mǔ),国政服(fú)从(cóng)国(guó)君,现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服,而(ér)叔父您不穿,我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利人民为根本;处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白,而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观,让周边地(dì)区学习效法的地方。

  现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾,去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使(shǐ)者回(huí)报赵王(wáng)。

  赵王便亲(qīn)自(zì)登门解(jiě)释(shì)说(shuō):“我国东面有齐国(guó)、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练,凭什么(me)能(néng)守得住呢?先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵,侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土,掠(lüè)夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服,学习骑(qí)射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾(zāi)难,一(yī)报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服,第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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