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三(sān)晋(jìn)大地是什(shén)么(me)意思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意思(sī)：1、指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三(sān)晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏原(yuán)为(wèi)晋(jìn)国(guó)六卿，公元(yuán)前(qián)453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执(zhí)政智(zhì)氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承(chéng)认三家为诸侯，史(shǐ)称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为三晋，其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是(shì)那三个地方(fāng)?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地(dì)方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有(yǒu)的文献(xiàn)看，道家的(de)传播(bō)大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又分为以(yǐ)三晋之地(d亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ì)的文子一(yī)支和齐(qí)国(guó)的黄老学派一支(zhī)，其(qí)共同特(tè)点是以“道”为根(gēn)本重建(jiàn)人文世界(jiè)，具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系则为(wèi)庄(zhuāng)子(zi)代(dài)表，发(fā)展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生(shēng)久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为精神的自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的(de)“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道。亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断p>

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无(wú)谓的设辞(cí)，文子是晋人，而且是史官(guān)出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背(bèi)景，这与(yǔ)我们对老子学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据(jù)魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察(chá)，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中(zhōng)，即(jí)含有(yǒu)文子之学的内容，即是说文子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直(zhí)至(zhì)秦国。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-三晋

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