相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出(chū)了不(bù)同的(de)解(jiě)释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖(bù)的(de)画面。桃花源记其(qí)说唱歌手bp，说唱b7是什么意思实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都(dōu)市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么样新(xīn)的解释。

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因为在(zài)原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后(hòu)人(rén)的解释是(shì)阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐(qí)像是墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到(dào)的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些人都(dōu)是(shì)在秦朝(cháo)时候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记(jì)号后来都不见(jiàn)了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此再(zài)无人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也有(yǒu)很多网(wǎng)友(yǒu)表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家(jiā)对(duì)桃花源记的理解一(yī)样。那是(shì)一个世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对(duì)美(měi)好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文(wén)大(dà)家理解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气息的。

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