祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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