勿谓言之不预(yù)也，勿谓言之而不预是什(shén)么意思呀(ya)是(shì)勿谓言(yán)之(zhī)而(ér)不预的(de)意思是：事后(hòu)别(bié)后(hòu)悔，不要说没有跟(gēn)你事先说过，指把话说在前面的。

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勿谓言之不预也，勿谓言之(zhī)而(ér)不预是什么意思呀(ya)

　　勿谓言之而不(bù)预的意(yì)思是：事(shì)后别(bié)后悔，不要说没有跟你事先说(shuō)过，指(zhǐ)把(bǎ)话说(shuō)在前面。

　　出自于(yú)处：晚清李伯元所著小(xiǎ叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》o)说《官场(chǎn叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》g)现(xiàn)形记》第十九回：凡(fán)所属官吏，有仍蹈(dǎo)故(gù)辙，以及有意逢(féng)迎，希图尝试者，一经(jīng)察觉，白简(jiǎn)无情，勿谓言之不预也。

　　翻译(yì)：凡(fán)所(suǒ)属(shǔ)官吏，仍(réng)然(rán)有(yǒu)重蹈(dǎo)覆辙的，以及有(yǒu)意欢迎，很少考虑(lǜ)尝试的(de)人，一经(jīng)调(diào)查(chá)发现，白简(jiǎn)无情，事后别后悔，不(bù)要说没有跟你事(shì)先说(shuō)过(guò)。

勿谓(wèi)言之不预(yù)也的(de)意思是什么

　　勿谓(wèi)言之(zhī)不预也，汉(hàn)语成(chéng)语埋橘，意为“以后不要说没有跟你事叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》先说过”，指把话(huà)说在(zài)前面(miàn)。

　　该成语较早(zǎo)的用例可(kě)追(zhuī)溯到清康熙年(nián)间。

　　除“勿谓(wèi)言(yán)之不(bù)预(yù)也(yě)”的表(biǎo)述(shù)外，还有(yǒu)在“谓”字后插(chā)入宾语或省略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”）等的用法。

　　新中(zhōng)国成立后，中华人民(mín)共(gòng)和国外交部(bù)、《人民日报》社论等曾数次引(yǐn)用此句(jù)，例如：1962年印度军队对中印边境的侵犯，1978年越南军队(duì)对(duì)中(zhōng)越边境的侵(qīn)犯。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“勿谓言之(zhī)不预也罩做(zuò)”一语，较早的出处(chù)可追溯到康熙年(nián)间弯(wān)闷团(tuán)，徐(xú)元文的(de)《含经堂集·申饬(chì)盐政札》有：“倘旧(jiù)习不(bù)除，自甘猥下，行(xíng)私恣便，长弊容奸，廉访得真，即白简从事，勿谓言(yán)之不预也。

　　所有申饬事宜开列于后(hòu)。

　　”

　　康熙(xī)帝《训(xùn)饬士(shì)子文》有(yǒu)“勿谓朕言之不预也”之语。

　　 《清(qīng)高宗圣训》所收清乾隆帝致英(yīng)国国王乔(qiáo)治三(sān)世之信(xìn)函也有“勿谓言之不(bù)预也”等的表(biǎo)述。

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