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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江(jiā一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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