杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译以及(jí)杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及道理(lǐ)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，七(qī)上杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文拼(pīn)音版等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了(什么是人员类型 人员类型有哪些le)。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道(dào)他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)什么是人员类型 人员类型有哪些会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 什么是人员类型 人员类型有哪些